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香妃在歷史上是真實存在的嗎?真人也是那麼“香”嗎

来源: 网课观姓名网 发布时间:2020-08-30 12:00:14 点击:

  你們知道香妃在歷史上是真實存在的嗎,接下來趣歷史小編為您講解


  在眾多古代帝王嬪妃中,乾隆帝的香妃是最具傳奇色彩的人物。她奇異曲折的故事,被頻頻改編成小說、戲曲、詩歌、圖畫、影視劇等,為她的人生披上瞭一層神秘色彩,也讓她成為瞭傢喻戶曉的歷史名人。



  那麼,歷史上的香妃是否真實存在呢?她的經歷和傳說中的香妃有何區別呢?


  相傳,乾隆有一個妃子不僅異常美貌,而且遍體生香。因為“玉容未近,芳香襲人,既不是花香也不是粉香,別有一種奇芳異馥,沁人心脾”,故被封為“香妃”。


  香妃本是新疆回部酋長霍集占的王妃。在乾隆中葉,回部叛亂,清廷派出兆惠將軍平叛。霍集占後來被誅殺,香妃也被兆惠生擒,帶回京城送給瞭乾隆。


  乾隆對香妃一見鐘情,賜她為妃,專門建瞭一座“寶月樓”讓其居住。不過,香妃始終對乾隆殺死他的丈夫耿耿於懷,抱著“國破傢亡,情願一死”之志,始終對乾隆冷若冰霜,至死不從。


  乾隆為瞭讓香妃回心轉意,又在寶月樓旁按照回族風格,修建瞭一座回回營,還在武英殿西側仿照土耳其風格修瞭浴德堂,供香妃每日沐浴。至於平常的吃用玩樂,乾隆還下旨必須按回族習俗,一概滿足香妃的要求。


  即便這樣,香妃依然不為所動,照樣對乾隆避而不見。後來,皇太後獲悉此事,為瞭不讓乾隆分心,召香妃入宮,用一條白綾賜死瞭她。乾隆得知消息後,悲慟萬分,下旨罷朝三日,以妃禮厚葬香妃。



  這就是民間流傳甚廣的關於香妃的故事。那麼,歷史上真實的香妃是怎樣的呢?


  據《清列朝後妃傳稿》等清宮內廷史料記載,乾隆一共有嬪妃四十餘人,幾乎都是清一色的滿、漢女子。隻有一位維吾爾族女子,她信仰伊斯蘭教,最終晉封為 “容妃”,備受乾隆皇帝寵幸,這實際上就是傳說中的“香妃”。


  容妃生於雍正十三年九月,是新疆喀什噶爾貴族麥赫杜姆·阿紮木第七代後裔,也是新疆伊斯蘭教上層和卓傢族的子孫。


  從14世紀開始,以和卓傢族為首的回部伊斯蘭上層宗教勢力就開始不斷爭奪政權,企圖將整個新疆控制在自己手裡。


  乾隆23年,大和卓波羅尼都與小和卓霍集占舉兵叛亂,殺死清朝副都統阿敏道,建立“巴圖爾汗國”。小和卓霍集占出兵占據葉爾羌、和田、喀什噶爾、庫車等地,自封為“巴圖爾汗”,拒絕接受清廷的招撫,意欲和清廷分庭抗禮。



  和卓部傢族內部也產生分裂,香妃傢族不願和清廷作對,拒絕承認霍集占汗王地位,不得不外逃避禍,舉傢遷徙到瞭伊犁地區。


  1758年,乾隆為平定大小和卓叛亂,欽命“定邊將軍”兆惠率大軍入疆平叛。在進攻葉爾羌時,遭遇到大小和卓的重兵圍困達一月有餘。正當兆惠彈盡糧絕幾乎陷入絕境時,香妃的叔父額色尹和其兄圖爾都、堂兄瑪木特率本部兵馬趕來求援,解瞭兆惠的燃眉之急。


  其後,香妃傢族又和清軍協同作戰,擊退瞭大小和卓部的數次進攻,直至收復葉爾羌。大小和卓戰敗後,狼狽逃往巴達克山,最終被當地酋長擒獲,砍下其頭顱獻給清軍,叛亂終被平息。


  在這場平叛戰爭中,香妃傢族居功至偉,乾隆降旨進京召見,香妃族叔額色尹被封為“輔國公”,不久後又晉封為“鎮國公”。額色尹死後,由他的侄兒托克托承襲輔國公,香妃的其它族人也依功各獲賞賜。


  在這些人中,香妃的兄長圖爾都所獲的賞賜最為豐厚,乾隆不但獎賞他豪宅、銀兩,封賜“輔國公”,還將一名絕色宮女嫁給他,可謂隆寵優渥。


  乾隆之所以對香妃的兄長如此偏心,是和香妃有關系的。因為,就在大小和卓叛亂被平息的第二年,香妃就被哥哥圖爾都送進宮內,並被冊封為“和貴人”,此時的香妃大約25歲。



  雖然看起來這是一段典型的政治聯姻,但香妃進宮後確實得到瞭乾隆的寵愛。


  因其是維吾爾族人,乾隆特準她長期穿著維吾爾族服裝,保持維吾爾族飲食習慣。宮中還為她專設瞭維吾爾族廚役,以照顧她的民族習慣。直到乾隆30年,香妃才改易服飾,換上瞭特制的滿族朝服、朝冠和吉服。乾隆還特地為香妃修建瞭“浴德堂”,專供她每日沐浴之用,可見香妃在乾隆心目中有很高的地位。


  乾隆二十六年,香妃晉封為容嬪,乾隆三十三年,她又晉封為容妃。烏拉那拉皇後死後,乾隆帝不再立後,容妃在宮中的地位逐年提高,在乾隆四十多個嬪妃中,她的名位排列第三。


  在進宮後的30年時間裡,香妃先後多次陪同乾隆南巡,還曾隨駕赴盛京,拜謁過清太祖努爾哈赤陵等。


  真實的香妃,是不是“香”,正史上並無記載。不過,從她備受乾隆皇帝寵愛這一點來看,她至少是另一種意義上的“香”。


  當然瞭,香妃的最終結局並非是傳說中的被太後賜死。相反,她在乾隆的小心呵護中活到瞭55歲,於乾隆五十三年四月,病死於宮中,葬於河北遵化清東陵裕陵妃園陵寢。


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