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為何說薑子牙是古代謀略鼻祖?薑子牙輔佐文王時用瞭什麼謀略?

来源: 网课观姓名网 发布时间:2020-08-21 10:07:39 点击:

  今天趣歷史小編給大傢帶來薑子牙:古代謀略傢的鼻祖,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。


  呂尚就是薑子牙,東海海濱人。他的袓先曾經輔佐禹治理大水,因功封於呂,所以以呂為氏,而他的姓則是薑。中國古代的姓是母系氏族的產物,所以“姓”即“女生”,後來在一個姓中又以男性為主有瞭氏,到舂秋戰國以後,民越來越多,姓和氏逐漸合二為一,就是現在所說的姓氏。


  呂尚因為在周初做過太師,尊稱“師尚父”,因而得名“呂尚”。因為《封神演義》的影響,我們還是喜歡稱他為薑子牙。


  呂尚曾經非常窮困,年紀很大瞭,還常到渭水之濱垂釣。一天,文王將出外狩借,占卜得到:“捕獲的不足龍、小足虎,也羆、是羆,而是獨羈天下的輔臣。”於是,文王西出狩獵,果然遇呂尚於小溪之上。兩人談論之後,文王大喜,說:“我的祖先曾經預言說:‘將來會有聖人到達周邦,幫助周國振興。’難道說的就是您嗎?我的祖先太公盼望您已經很久瞭。”於是稱呂尚為“太公望”,立為周之國師。這就是太公垂釣的故事。


  不久,商紂王懷疑周文王欲圖謀商的天下,於是將周文王拘捕在都城的監獄裡。這時,呂尚就廣求天下美女和奇玩珍寶,獻給紂王,贖出瞭文王。


  文王歸國後,便與呂尚暗地裡謀劃如何傾覆商朝政權。為此,呂尚策劃出許多兵傢謀略和新奇妙計,由幹這個原因,後人言及兵傢權謀都首推呂尚,他便成瞭兵傢的始祖,或稱鼻祖。


  文王去世,武王即位。過瞭九年,開始發揚光大文王的事業。為瞭探察諸侯是否會集而東討商國,呂尚率領一支軍隊出行,按預先的約定與其他諸侯國在孟津會師。呂尚左手拿著黃鉞,右手拿著白旄宣誓說:“各方諸侯,帶領你們的軍隊和你們的舟船,齊來匯集,逾期不到,將興帥屠戳。”他率軍隊到達孟津時,來會集的諸侯竟然有八百之多,可見當時周國的威望之高。當時的諸侯國都很小,商朝國土中竟達1800多個。後來的春秋五霸和戰國七雄是在兼並混戰中形成的較大的諸侯國。


  又過瞭兩年,商紂王殺瞭比幹,囚禁瞭萁子。武王要伐紂王,但占卜結果卻不吉利,而且兵未出行,又遇到暴風雨。眾大臣都很恐懼,隻有呂尚堅持出兵,他說那些占卜用的龜甲和蓍(音式)草根本不懂什麼吉兇。武王最終聽從瞭呂尚的意見,在牧野向軍隊訓話,之後開始攻打商紂王。在這場戰爭中,呂尚的戰略戰術的指揮都很得法。


  在戰略指導上呂尚善於把握戰嘰,他選擇商軍主力遠征東夷,紂王在國都朝歌孤立無援、眾叛親離的有利時機領兵出戰。周軍甲兵四萬五千人,加上其他諸侯國軍隊,在朝歌南面七十裡的牧野(今河南萁縣西南)和商軍展開激戰。戰略時機的正確選擇是周軍最後取勝的重要前提。



  在戰術運用方面,呂尚攻心為上,他親自率領百名精銳沖擊商軍陣腳(因為打前陣的是奴隸,呂尚初戰告捷之後,武王便率主力跟進圍殲,加上商軍中的奴隸兵的倒戈,周軍很快大獲全勝,商朝被滅。


  周朝建國之後,將呂尚封於齊,都城營丘(今日臨淄)。呂尚東行到自己的封地去,路h每宿必留,走得很慢。有人對他說:“我聽說過時機難得而易於失去,作為一個客人,安於路邊旅店中的享樂,恐怕不像到自己封地上任的樣子。”太公聽瞭,夜裡穿起衣服馬上前行,天亮時到達營丘,正好遇到萊國的人來與他爭奪營丘。


  呂尚在齊國政局穩定後,又開始改革政治制度。他順應當地的習俗,簡便周朝的繁文縟節。大力發展商業,讓百姓享受魚鹽之利。於是天下人來齊國的很多,齊國成為當時的富國之一。在周成工時,管叔、蔡叔怍亂,淮河流域的少數民族飽趁機叛I,周王下令給呂尚說:“東到大海,西到黃河,南到穆嶺,北到無棣,無論是侯王還是伯男,若不服從,你都有權力征服他們。”從此,齊國成為大國,疆域日益廣闊。


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